regno

La volontà di Dio è perfetta ma essa si compie sempre sulla terra? A prima vista no perché sulla terra ci sono tanti problemi. Come spiegare allora la sovranità di Dio senza renderlo responsabile delle cose che vanno male e che dunque sembrano andare contro la Sua volontà?

Molti spiegano che vi è una differenza fra ciò che Egli decreta e ciò che Egli permette, e dunque vi sono certe cose che Dio ha prestabilito dover accadere in modo definito e altre cose che Egli semplicemente tollera.

Gesù è stato intronizzato quando si é seduto alla destra di Dio: non è possibile che si sia seduto alla destra di Dio senza avere il regno o di aver dovuto aspettare fino al 1914 per averlo.

I passi che parlano di Gesù alla destra di Dio sono molti e questo avvenimento avviene subito dopo la sua ascensione al cielo, non molti secoli dopo.

Marco 16:19 Il Signore Gesù dunque, dopo aver loro parlato, fu elevato in cielo e sedette alla destra di Dio.

Risposta a una domanda: Come fare per trovare e per entrare nel regno di Dio?

Bisogna dapprima capire cosa si intende per regno di Dio: salvezza dopo la morte o salvezza ora su terra?

Gesù ci dice di cercare dapprima il regno dei cieli e poi ogni cosa ci sarà data in più:

"Il SIGNORE ha stabilito il suo trono nei cieli, e il suo dominio si estende su tutto" (Salmo 103:19).

«Tu sei degno, o Signore e Dio nostro, di ricevere la gloria, l'onore e la potenza: perché tu hai creato tutte le cose, e per tua volontà furono create ed esistono» (Apocalisse 4:11).

"A te, SIGNORE, la grandezza, la potenza, la gloria, lo splendore, la maestà, poiché tutto quello che sta in cielo e sulla terra è tuo! A te, SIGNORE, il regno; a te, che t'innalzi come sovrano al di sopra di tutte le cose!" (1 Cronache 29:11).

Se vogliamo capire qual’è lo scopo dell’uomo sulla terra dobbiamo tornare al principio, quando Dio lo ha creato: Egli lo ha destinato a dominare, a governare, a riempire la terra e sottometterla alla sua autorità.

Que voulait dire Jésus par le terme “justice” quand il dit : Cherchez premièrement son royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus (Matthieu 6 :33)

La réponse nous la trouvons dans les Écritures que Jésus et ses auditeurs (le peuple juif et les israélites de son époque) connaissaient. Pour eux Abraham et Job, deux grands personnages de l’Ancien Testament, étaient explicitement décrits dans les Écritures comme justes.

Quando Gesù parlava del Regno di Dio, Egli non stava parlava di un luogo o di un territorio come noi ne parliamo oggi: per esempio il Regno Unito. Egli non parlava di un luogo fisico ma parlava del regno di Dio, di qualcosa di dinamico, attivo.

Il Regno di Dio non significa solo una destinazione futura, un luogo che può essere raggiunto dopo la morte. No, come Gesù ha insegnato, è un realtà presente, oggi e adesso.

Il Regno di Dio non era un pensiero nuovo inventato da Gesù. Era qualcosa di molto familiare a lui ed a coloro ai quali ha parlato, un pensiero di cui si parlava nelle Scritture che avevano, quelle che oggi noi chiamiamo l'Antico Testamento.

Per Gesù e i suoi uditori, il regno di Dio aveva tre significati principali:

     1. Dio è il re di tutta la terra e di tutto l'universo.