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Pace a voi! Non credo che ogni quartiere dovrebbe avere una chiesa locale con tanto di denominazione ben visibile esposta. Non è questa già una testimonianza di divisione? Quando ci guardiamo intorno vediamo: “Chiesa cattolica”, “Chiesa ortodossa”, “Chiesa anglicana”, “Chiesa luterana”, “Chiesa dei santi degli ultimi giorni”, “Chiesa valdese”, “Chiesa metodista”, “Chiesa pentecostale”, “Chiesa battista”, “Chiese libere”, "Avventiste del settimo giorno","Chiesa di Cristo","Chiesa Evangelica",e ne avrò senz’altro dimenticate molte! Nel Nuovo Testamento troviamo i seguenti versetti: “E anch’io ti dico: tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia chiesa, e le porte dell’Ades non la potranno vincere” (Mt 16:18). “Badate a voi stessi e a tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascerela chiesa di Dio (o chiesa del Signore), che egli ha acquistata con il proprio sangue” (At 20:28). “Salutatevi gli uni gli altri con un santo bacio. Tutte le chiese di Cristo vi salutano” (Ro 16:16). ..affinché tu sappia, nel caso che dovessi tardare, come bisogna comportarsi nella casa di Dio, che è la chiesa del Dio vivente, colonna e sostegno della verità” (1Ti 3:15). In Apocalisse leggiamo : Chiesa di Efeso, Smirne, Tiatiri, Sardi, Filadelfia, e Laodicea. Poi ancora : “Alla chiesa di Dio che è in Corinto, ai santificati in Cristo Gesù, chiamati santi, con tutti quelli che in ogni luogo invocano il nome del Signore nostro Gesù Cristo, Signore loro e nostro” (1Co 1:2). “Paolo, apostolo di Cristo Gesù per volontà di Dio, e il fratello Timoteo, alla chiesa di Dio che è in Corinto, con tutti i santi che sono in tutta l’Acaia” (2Co 1:1). “Paolo, Silvano e Timoteo alla chiesa dei Tessalonicesi che è in Dio Padre e nel Signore Gesù Cristo: grazia a voi e pace” (1Te 1:1). “Infatti, fratelli, voi siete diventati imitatori delle chiese di Dio che sono in Cristo Gesù nella Giudea” (1Te 2:14). “Paolo, Silvano e Timoteo, alla chiesa dei Tessalonicesi, che è in Dio nostro Padre e nel Signore Gesù Cristo” (2Te 1:1). Dunque, nel Nuovo Testamento la Chiesa viene definita esclusivamente in due modi:
1. “La Chiesa di Dio” (o Chiesa di Cristo, Chiesa del Signore).
Questa definizione è applicata sia alla Chiesa universale che alle chiese locali.
2. La chiesa della città in cui si raduna, o dei membri della chiesa di quella località, quindi “la chiesa che è in Corinto”, “la chiesa dei Tessalonicesi” e così via. È ovvio che questa definizione si applica alla chiesa locale. Quindi la semplicità e la chiarezza di queste definizioni bibliche dovrebbe spingerci al rifiuto di qualsiasi altro titolo o denominazione di Chiesa, perché andrebbe “oltre quel che è scritto” (1Co 4:6). Ovunque ci sono dei “nati di nuovo”, quindi dei figli di Dio, lì c’è la Chiesa di Dio. Questi fratelli si riunivano nelle proprie case e no in locali presi appositamente in affitto. “…Le chiese dell´Asia vi salutano. Aquila e Priscilla, con la chiesa che è in casa loro, vi salutano molto nel Signore…” (1° Corinzi 16:19) “…Salutate anche la chiesa che è in casa loro (di Aquila e Priscilla).” (Romani 16:5). “…Salutate i fratelli che sono in Laodicea, e Ninfa e la chiesa che è in casa sua…” (Colossesi 4:15). “…Paolo, prigione di Cristo Gesù, e il fratello Timoteo, a Filemone, nostro diletto e compagno d´opera, e alla sorella Apfia, e ad Archippo, nostro compagno d´armi, alla chiesa che è in casa tua,grazia a voi e pace da Dio nostro Padre e dal Signor Gesù Cristo…”(Filemone 1:1,3). Ora mi domando: perchè dobbiamo cambiare le cose? Se possiamo cambiare le cose, perchè Dio ci ha voluto far sapere come e dove si riunivano i credenti di quel tempo?